José Martí y su labor como creador en el campo de la cultura durante su estancia en Guatemala

6 de agosto de 2021

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Víctor Pérez-Galdós Ortíz

 

 

José Martí evidenció su gran sensibilidad artística y literaria a través de su breve pero fecunda existencia.

Además de ser un activo creador puesto que escribió tanto poemas, como obras de teatro, una novela y por supuesto excelentes crónicas, también expresó en sus trabajos criterios significativos sobre la música, la literatura, la pintura, la escultura, el teatro, la danza y otros temas.

Aunque le concedió a la música una especial trascendencia ya la que calificó como la más bella forma de lo bello, él sintió una gran predilección por el teatro.

Por ejemplo al detallar lo que concebía en relación con esa manifestación artística en un trabajo publicado en la Revista Universal, de México, el 4 de agosto de 1875, llegó a señalar que el teatro no es más que el conjunto de algunos sueños y el reflejo de algunas ideas.

Martí creó varias obras de teatro: un drama en verso titulado Abdala, el proverbio Amor con amor se paga, el drama Adúltera y el drama indio Patria y Libertad.

Las dos últimas obras citadas guardan relación con Guatemala, aunque Adúltera fue escrita por él en España, pero fue el 18 de febrero de 1877 en una tertulia en la casa de Fermín Valdés Domínguez en Guatemala cuando leyó esa obra a un grupo de amigos.

Se afirma que fue la expresión de la pasión que sufrió cuando era un jovencito e inspirada en una mujer casada.

El drama Adúltera consta de tres actos y aparecen cuatro personajes: el marido, su mujer, el amante y un amigo.

Con respecto a su drama indio Patria y Libertad si está directamente relacionado con Guatemala. Está integrado por tres actos los que a su vez se hayan conformados por varias escenas.

El primer acto se desenvuelve en una calle o plaza colonial en la antigua ciudad de Guatemala, en la que aparecen transeúntes ocasionales, indígenas y soldados. En la escena inicial los personajes Indiana y Coana salen de la iglesia

En relación con esto en unos apuntes que aparecen en sus Obras Completas se detalla que Martí señaló que “el personaje sombrío: Amor de Jesús, no quiere casarse con Coana hasta no conseguir la independencia; cuando en

el primer acto preguntan quién es Martino, sale Coana de un grupo del pueblo, y lo pinta. Él, sombrío, amoroso, enérgico, fiero.”

Y añadió: “Al presentarse Martino a la junta de independencia de Guatemala donde vacilan, les dice quién es, qué es el pensamiento de independencia, qué es el redentor, etc.; gran lucha y energía cuando ve que no se consigue más que el escrito de petición (Montúfar).- Unión americana: -Hatuey, Guatimozín, conspiración.”

Esta obra es de carácter épico, en la que se evidencia el amor de José Martí por Nuestra América y por los primitivos habitantes de esta región del mundo.

Precisamente detalló lo siguiente a través de uno de los personajes de la citada obra:

“Eran nuestros abuelos unos hombres

   de tez cobriza y alma noble y buena,

   cuando llegaron los conquistadores

   de blanca piel y de ambiciones fieras

   Echaron el dogal a nuestros cuellos,

   nos impusieron la servil cadena,

   y nuestras ricas tierras, ayer libres,

   por causa suya son esclavas tierras.

En este drama se refiere a la explotación del indio por el régimen colonial y el clero español.

En “Patria y Libertad” Martí refleja en forma elocuente el patriotismo y las ansias de libertad e independencia, puesto que expresó:

Valor, amigos, la victoria es nuestra

   Castilla, tiembla, nuestra es la victoria.

   Y mi casa es del pueblo. Es de vosotros.

   Porque a la patria vuestro juicio importa.

   Porque la patria su ventura espera

   De vuestra decisión. Llegó la hora

   De quebrantar la ley de la Colonia.

Mediante uno de los principales personajes de esta obra, Martino, que representa al indio guatemalteco, Martí expuso sus concepciones sobre la patria nueva y libre al decir:

 Ahora a luchar para una nueva vida,

   a trabajar para una patria nueva.

   Pensando en esa patria del futuro

   los resortes del alma se me quiebran.

Acerca del desarrollo de esta obra Martí igualmente llegó a exponer en los apuntes que he citado que del segundo al tercer acto, “el interés ha de estar en las mismas cavilaciones de la idea de independencia. Este ha de ser el nudo del drama: esta gran pasión en Martino, en Barrumdia y en Molina”

Y precisó al referirse al tercer ý último acto que “ha de acabar el drama en la Junta del 15. Palacio, pueblo, grupos populares: llega Barrumdia diciendo que se vacila aún; se entra en la sala y habla Martino, pidiendo el decreto de independencia absoluta. Tumulto. Un beso de Martino y de Coana. Banderas, y final.”

En relación con el tema de la situación de los primitivos habitantes de América, y su lucha por la independencia, más allá de lo tratado en el drama “Patria y Libertad”, José Martí también se refirió en otros trabajos elaborados en distintas etapas de su breve pero fecunda existencia.

Por ejemplo en febrero de 1878 en un trabajo suyo titulado “Poesía dramática americana” publicado en este país centroamericano en El Porvenir realizó un llamado a buscar inspiración de los autores en la historia americana.

Señaló al respecto: “Cruzada de unión y de resurrección: trátense y familiarícense todos los poetas de nuestras tierras. Surjan y revivan en la América entera, en esta misma hermosa Guatemala, teatro en otro tiempo de tan hidalga rebeldía y dura conquista; la matrona tranquila de ceñidor azul y azul corona; la de manto de mares poderosos. Surjan y revivan los

olvidados elementos de que por la rique3za y nuevo color de los lugares, por los inagotables asuntos históricos, por la frescura y originalidad de las pasiones, por la épica sencillez y de caracteres, por el continentalismo inevitable de que todo esto ha de revestir a nuestros dramas, está llamado a ser, en rítmica poesía o cadencioso verso, un imponente teatro nacional.”

José Martí también se propuso durante su estancia en ese país centroamericano crear una publicación pero esto no pudo materializarlo.